ira orge e ira thumos

IRA ORGE E IRA THUMOS O idioma grego tem uma riqueza linguística que, muitas vezes, supera os outros idiomas. Um claro exemplo disso é a palabra "mundo". Em nossos Novos Testamentos em português aparece várias vezes a palavra "mundo"... No entanto, no original grego a palavra traduzida como "mundo" tem diversas aplicações. Vejamos um singelo exemplo, que é a explicação que o Senhor Jesus dá de sua parábola do joio e do trigo: "Então, tendo despedido a multidão, foi Jesus para casa. E chegaram ao pé dele os seus discípulos, dizendo: Explica-nos a parábola do joio do campo. E ele, respondendo, disse-lhes: O que semeia a boa semente, é o Filho do homem. O campo é o mundo [kosmos]; e a boa semente são os filhos do reino; e o joio são os filhos do maligno. O inimigo, que o semeou, é o diabo; e a ceifa é o fim do mundo; e os ceifeiros são os anjos. Assim como o joio é colhido e queimado no fogo, assim será na consumação deste mundo [aeon]" [Mateus 13:36-40]. Então, vemos que a passagem fala de "dois mundos" diferente, apesar que em nossa tradução portuguesa só apareça o termo "mundo" para os dois casos. Na passagem em questão, o Senhor explica a seus discípulos que o mundo kosmos, ou seja, toda a criação ou a terra física, é o campo. Ao mesmo tempo, mostra que haverá a consumação do mundo aeon, que é o sistema de valores, poderes malignos e pecado que governa este mundo atual. Tendo isso em mente, trazemos para você, leitor do Projeto Ômega, mais um estudo, desta vez abordando um tema muito importante, que é a ira de Deus. Já temos alguns tópicos sobre o assunto, mas convidamos a todos a lerem este também. OS DIFERENTES SIGNIFICADOS DE IRA No Novo Testamento encontramos dois termos gregos para descrever quase a totalidade de vezes que aparece a palavra "ira". Essas palavras são, de forma transliterada, orge e thumos. Há uma diferença substancial entre uma e outra. A partir do entendimento dessa diferença, poderemos ter uma compreensão melhor do contexto no qual elas aparecem. Em nosso caso, poderemos ter uma melhor compreensão das profecias bíblicas. 1. A IRA ORGE A ira do tipo ORGE está relacionada a uma atitude ou resolução definitiva de tomar vingança. É uma disposição de espírito mais permanente e duradoura em sua natureza. Poderíamos exemplificá-la como a sentença judicial em que o juiz decide aplicar a pena definitiva a um criminoso condenado. Já não há mais apelação e o castigo será executado em definitivo. Nos diversos versículos em que aparece esse termo no Novo Testamento, sua aplicação é quase que exclusivamente dirigida à ira divina. As únicas vezes em que se aplica ao homem é para mostrar que o ser humano não pode ou não deve experimentá-la. A ira ORGE é a ira de Deus, baseada na perfeita justiça e no perfeito conhecimento que Ele possui. Podemos encontrar sua aplicação em diversos textos, tais como: "Aquele que crê no Filho tem a vida eterna; mas aquele que não crê no Filho não verá a vida, mas a ira [orge] de Deus sobre ele permanece" [João 3:36] "...E esperar dos céus a seu Filho, a quem ressuscitou dentre os mortos, a saber, Jesus, que nos livra da ira [orge] futura" [I Tessalonicenses 1:10] "Porque Deus não nos destinou para a ira [orge], mas para a aquisição da salvação, por nosso Senhor Jesus Cristo" [I Tessalonicenses 5:19] "E iraram-se as nações, e veio a tua ira [orge], e o tempo dos mortos, para que sejam julgados, e o tempo de dares o galardão aos profetas, teus servos, e aos santos, e aos que temem o teu nome, a pequenos e a grandes, e o tempo de destruíres os que destroem a terra" [Apocalipse 11:18] "E, havendo aberto o sexto selo, olhei, e eis que houve um grande tremor de terra; e o sol tornou-se negro como saco de cilício, e a lua tornou-se como sangue; E as estrelas do céu caíram sobre a terra, como quando a figueira lança de si os seus figos verdes, abalada por um vento forte. "E o céu retirou-se como um livro que se enrola; e todos os montes e ilhas foram removidos dos seus lugares. E os reis da terra, e os grandes, e os ricos, e os tribunos, e os poderosos, e todo o servo, e todo o livre, se esconderam nas cavernas e nas rochas das montanhas; E diziam aos montes e aos rochedos: Caí sobre nós, e escondei-nos do rosto daquele que está assentado sobre o trono, e da ira [orge] do Cordeiro. Porque é vindo o grande dia da sua ira [orge]; e quem poderá subsistir? " [Apocalipse 6:12-17] Vemos, então, que a ira "orge" é uma decisão definitiva. De acordo com a revelação bíblica, essa ira começará a manifestarse visivelmente num determinado momento, relacionado ao toque da sétima trombeta [veja Apocalipse 11:15-18] e à chegada do Dia do Senhor [veja Apocalipse 6:12-17]. É interessante notar as expressões "veio a tua ira (orge)" em Apocalise 11:18 e "é vindo o grande dia da sua ira (orge)" em Apocalipse 6:17. Fica bastante claro que a ira orge só se manifestará em nosso plano a partir desse momento específico, que é o toque da sétima trombeta e a chegada do Dia do Senhor. A partir dessa manifestação inicial, os efeitos dessa ira serão eternos e definitivos. Essa ira se manifestará na forma de julgamentos perfeitos e sentenças justas. Existe a clara promessa de que a Igreja será livre dessa ira [I Tessalonicenses 5:9, I Tessalonicenses 1:10, Romanos 5:9]. No entanto, é necessário ter em mente o momento exato em que ela começará a manifestar-se e esse momento está relacionado ao próprio dia em que o Senhor Jesus se manifestará gloriosamente no céu, logo após a maior de todas as tribulações, não antes [Mateus 24:29-31]. 2. A IRA THUMOS A ira do tipo THUMOS é um sentimento momentâneo que, ao contrário da ira ORGE, pode ter um final. É uma indignação que pode ser específica e passageira. Pode surgir e desaparacer. No entanto, pode se transformar também na ira ORGE, a qual, como já vimos, é uma permanente atitude e determinação de fazer justiça. Na palavra, essa ira é relacionada com Deus, mas também com atitudes humanas. Vejamos alguns exemplos: "E todos, na sinagoga, ouvindo estas coisas, se encheram de ira [thumos]" [Lucas 4:28] "Pela fé deixou o Egito, não temendo a ira [thumos] do rei; porque ficou firme, como vendo o invisível" [Hebreus 11:27] "Por isso alegrai-vos, ó céus, e vós que neles habitais. Ai dos que habitam na terra e no mar; porque o diabo desceu a vós, e tem grande ira [thumos],sabendo que já tem pouco tempo" [Apocalipse 12:12] "E vi outro grande e admirável sinal no céu: sete anjos, que tinham as sete últimas pragas; porque nelas é consumada a ira [thumos] de Deus" [Apocalipse 15:1] "E ouvi, vinda do templo, uma grande voz, que dizia aos sete anjos: Ide, e derramai sobre a terra as sete taças da ira [thumos] de Deus" [Apocalipse 16:1] Então, vemos que nessas passagens fala-se de uma ira restrita e passageira. No aspecto profético, é importante perceber que, enquanto a ira orge vem a partir da sétima trombeta e o Dia do Senhor, ou seja, no momento relacionado à gloriosa vinda de Cristo para estabelecer o juízo de Deus, a ira thumos é "consumada" nas sete últimas pragas [Apocalipse 15:1] CONCLUSÃO A principal conclusão do que vimos é que cada vez que aparecer no original a palavra grega thumos, o texto estará falando de uma ira cronologicamente anterior. De uma emoção primordial e passageira. Cada vez que aparecer no original a palavra grega orge, o texto estará falando de uma ira definitiva e de uma justiça estabelecida. Uma ira que vem necessariamente depois que a ira thumos já passou. Consequentemente, não podemos confundir a ira tribulacional [Apocalipse 15:1], com aquela que vem apenas a partir da sétima trombeta ou o Dia do Senhor [Apocalipse 11:18 e Apocalipse 6:12-17], pois a primeira é thumos e a segunda é orge. A ira orge só se manifestará no momento relacionado à volta gloriosa e poderosa de Cristo. A ira thumos se aplica a toda a história, alcançando seu climax nas sete taças, nos momentos finais da grande tribulação, pois até mesmo no momento em que as sete últimas taças estejam sendo derramadas sobre a Terra, estará sendo manifestada a ira thumos [Apocalipse 15:1]. A Igreja, enquanto Corpo de Cristo, está livre, através da salvação espiritual, da ira orge de Deus, que é a ira permanente e definitiva. No entanto, nos momentos em que a ira thumos estiver sendo manifestada, e ela já o vem sendo há muito tempo, apenas alcançando sua consumação nas sete taças, não há nenhuma revelação bíblica que permita afirmar que a Igreja não estará na Terra quando tal ira se manifeste, até porque, como já salientamos, essa ira tem se manifestado ao longo de toda a história. Obviamente, o clímax da ira thumos ocorrerá na grande tribulação e, mais específicamente, quando forem derramadas as sete taças [Apocalipse 15:1]. Cremos que o Senhor protegerá sobrenaturalmente a muitos desses momentos. No entanto, não há base bíblica alguma para sustentar que a Igreja será retirada da Terra antes das sete taças da ira de Deus (thumos) ou antes que se consume a grande tribulação, como ensina os modelos pre-tribulacionista, midi-tribulacionista e pré-ira. A promessa que temos é que seremos livres e salvos da ira orge [I Tessalonicenses 1:10, I Tessalonicenses 5:9, Romanos 5:9]. Essa ira começará a manifestar-se no plano físico no Dia do Senhor, quando Ele aparecer nos céus em glória, como Rei e Juiz. Naquele grande dia, logo após a grande tribulação, a Igreja se encontrará nos ares com o grande Rei, pois ela já está salva e livre dessa ira [Mateus 24:29-31, II Tessalonicenses 2:1-3). Em Cristo, Jonherikson Santana / Jesiel Rodrigues

Eu conheço o seu coração (Mensagem de Reflexão)

alerta

Cuidado com Aqueles que Ensinam Mistério . Por: Brandan Kraft Tradução: Felipe Sabino de Araújo Neto A Bíblia é um mistério? Doutrinas tais como céu, inferno, onisciência e imutabilidade de Deus, eternidade, a predestinação de todas as coisas, a Trindade e a imputação do pecado e da justiça devem ser consideradas mistérios? É considerado humildade sugerir que essas coisas são mistérios e não podem ser entendidas. Mas eu contesto que tal afirmação é pura arrogância e muito perigosa! Simplesmente porque uma pessoa não pode compreender as proposições apresentadas pela Escritura não significa de forma alguma que o Senhor não revelou entendimento a alguém outro. É o cúmulo do orgulho sugerir que os homens não podem compreender o que você não pode! Assim, o que exatamente é um mistério? Como em tudo o mais, devemos ir às Escrituras a fim de buscarmos entendimento: Marcos 4:11 (RA): “A vós outros vos é dado conhecer o mistério do reino de Deus; mas, aos de fora, tudo se ensina por meio de parábolas”. Romanos 11:25 (RA): “Porque não quero, irmãos, que ignoreis este mistério (para que não sejais presumidos em vós mesmos): que veio endurecimento em parte a Israel, até que haja entrado a plenitude dos gentios”. 1 Coríntios 2:7 (RA): “Mas falamos a sabedoria de Deus em mistério, outrora oculta, a qual Deus preordenou desde a eternidade para a nossa glória”. Colossenses 1:26 (RA): “O mistério que estivera oculto dos séculos e das gerações; agora, todavia, se manifestou aos seus santos”. Como podemos ver a partir da Escritura, mistérios são aquelas coisas que são ocultas. Mas notamos algo mais sobre os mistérios da Bíblia? Eles devem ser conhecidos! Devem ser descobertos e entendidos. Nós não “aceitamos” os mistérios da Bíblia por uma “fé cega”, mas procuramos entender logicamente as proposições apresentadas pela Escritura e regozijarmo-nos no conhecimento que nos é dado pelo Senhor. Mistérios são aquelas coisas que a maioria das pessoas não pode compreender, mas são entendidas pelos eleitos de Deus. Assim, como esse ensino se aplica a nós hoje? Da próxima vez que alguém chegar até você com uma doutrina que você não conhece, sugiro que faça perguntas – muitas! Ouça cuidadosamente às respostas. Se responderem, “é um mistério”, ou “é estranho, mas eu aceito tal coisa pela fé”, isso significa que eles realmente não sabem. Essa é uma terminologia anti-bíblica e deve ser totalmente rejeitada por cristãos de toda a parte, especialmente se desejarmos ver nossos irmãos crescerem no conhecimento do nosso Senhor. O evangelho é um mistério? Sim – mas somente para aqueles que estão perecendo; não para o eleito regenerado de Deus. A morte de Cristo foi um mistério? Sim – mas somente para aqueles que estão perecendo. Para aqueles de nós que tiveram a verdade da Escritura revelada, essas coisas não são mais mistérios, mas doutrinas maravilhosas que podemos entender e nas quais nos regozijamos. Por que você crê que algo é verdadeiro sem entendê-lo? Você pode ser muito bem um místico. Arrependa-se e busque diligentemente a resposta na Escritura, até que o Senhor revele esse conhecimento maravilhoso a você. Fonte: [ http://www.pristinegrace.org ] Via: [ Monergismo ]

nunca satisfeito por muito tempo.

Nunca satisfeito por muito tempo! Por Josemar Bessa O homem natural nunca está satisfeito por muito tempo. O homem pode alcançar qualquer coisa, mas sempre termina desejando o que não tem. Por que é assim? Porque o pecado é a fonte de toda insatisfação e descontentamento. Mas então se isso é verdade sobre todo o mundo não regenerado, não deve ser sobre os que estão em Cristo. O poder da habitação do Espírito Santo é tal, que é dito sobre eles que se tem o que vestir e com que se alimentar, devem expressar pleno contentamento: "Tendo, porém, sustento, e com que nos cobrirmos, estejamos com isso contentes." - 1 Timóteo 6:8 - "Sei estar abatido, e sei também ter abundância; em toda a maneira, e em todas as coisas estou instruído, tanto a ter fartura, como a ter fome; tanto a ter abundância, como a padecer necessidade." - Filipenses 4:12 Infelizmente uma grande parte dos que se dizem cristãos vivem descontentes como o mundo. Um coração que não está fixado e constantemente meditando no que tem em Deus, escorrega para a vala comum das consequências do mundanismo. Onde está o remédio? Considere, considere e considere Deus! A declaração da Soberania de Deus e o descontentamento são auto-excludentes. Considere o que Deus é para você. Ele não é teu Deus em Jesus? Ele não é o seu Pai Celestial? Ele não te amou com amor eterno? Não foi ele que ordenou e organizou todos os acontecimentos da sua vida em sua infinita sabedoria? Ele não assegurou em seu poder que todas as coisas cooperassem para o seu bem? Estando sob estas circunstâncias não é a expressão da mais amarga ingratidão lamentar-se, estar descontente e dar lugar a autocomiseração? Pense por um instante no que Cristo fez por você. Não tomou seus pecados e recebeu o castigo? Não concedeu a você uma justiça perfeita? Não prometeu estar contigo até o fim? Não está ele agora intercedendo por você no Céu? Não prometeu voltar para buscá-lo? Se este é o caso qualquer descontentamento é motivo para a mais profunda vergonha! Uma eternidade te espera: luz - sem trevas; alegria - sem dor; saúde - sem doença; prazer - sem dor; triunfo sem provações; e a vida - sem morte. Na eternidade, você vai. . . desfrutar de tudo o que você pode desejar (Deus, Deus, Deus!!!), estar onde você será perfeitamente feliz, e possuir tudo o que o seu Deus pode dar. ( Tudo que Deus é!) Mas volte para o tempo, para o agora e considere a providência que cuida de você. Providência é. . . O olho de Deus fixado sobre você, A mente de Deus planejando para você, O coração de Deus amando você, A mão de Deus suprindo o que você necessita, O braço de Deus colocado sob você. Ele conta os cabelos da tua cabeça, observa cada passo que você dá, e vai anular tudo que possa se levantar contra o seu bem-estar eterno. Você é filho da providência, filho do Deus da providência - estar contente é tua única opção! O mais doce de todos os Puritanos, Thomas Watson (1620-1686), certa vez disse que: 1. Tenha a providência de Deus em grande apreço. A providência de Deus mantém toda a criação em seus eixos, ou tudo o mais seria rapidamente dissolvido e o eixo principal se quebraria. Se a providência de Deus fosse retirada só por um momento, as criaturas se desintegrariam e voltariam ao seu primeiro nada. Sem essa sábia providência de Deus haveria ansiedade e confusão no mundo inteiro, do mesmo modo que um exército quando é derrotado e desbaratado. A providência de Deus infunde conforto e virtude em tudo que gostamos. Nossas roupas não nos aqueceriam e nossa comida não nos alimentaria sem a providência especial de Deus. Tudo isso não merece que admiremos a providência? 2. Aprenda calmamente a se submeter à divina providência. Não murmure diante das coisas que são organizadas pela sabedoria divina. Não podemos encontrar falhas nas obras da providência assim como não podemos encontrar falhas nas obras da criação. É pecado tanto se queixar da providência de Deus quanto negá-la. Se os homens não agirem como gostaríamos que agissem, Deus os fará agir como ele quer. Sua providência é sua roda-mestra, que faz girar todas as rodas menores, e, no final, a glória de Deus será revelada em todas as coisas. "Emudeço, e não abro os meus lábios porque tu fizeste isso" (SI 39.9). Pode ser que pensemos, às vezes, que poderíamos organizar melhor as coisas se tivéssemos o governo do mundo em nossas mãos. Porém, se fôssemos deixados à nossa própria escolha, teríamos escolhido aquilo que nos faria mal. Davi desejava fervorosamente que seu filho, que fora fruto de seu pecado, vivesse, mas se aquela criança tivesse vivido, seria um monumento perpétuo à sua vergonha. Contentemo-nos que Deus governe o mundo, aprendamos a aquiescer a sua vontade e a nos submeter à sua providência. Alguma aflição lhe sucedeu? Lembre-se de que Deus vê que isso é adequado para você, ou não lhe teria sobrevindo. Suas roupas não servem tão bem para você quanto as cruzes que Deus permite carregar. A providência de Deus pode, às vezes, ser secreta, mas sempre é sábia. E, embora não nos calemos diante da desonra que Deus permite passarmos, ainda devemos aprender a estar calados sob o descontentamento que nos dá. 3. Todo cristão deve crer que a providência de Deus coopera, no final, para seu bem. As providências de Deus são, por vezes, obscuras, nossos olhos ficam turvos e mal podemos apresentar o significado delas. Porém, quando não podemos peneirar a providência, vamos crer que ela coopera para o bem do eleito (Rm 8.28). As engrenagens num relógio parecem se mover ao contrário uma da outra, mas elas ajudam no movimento do relógio, fazendo soar o alarme. Assim, as providências de Deus parecem engrenagens contrárias, mas todas juntas cooperam para o bem do eleito. A picada numa veia, por si só, é má e dolorosa, mas como ela previne de uma febre e promove a saúde do paciente, é boa. Assim, a aflição por si só não é alegre, mas penosa. Porém, o Senhor a transforma no bem de seus santos. A pobreza deixará à míngua os pecados deles, e as aflições os prepararão para o reino. Portanto, cristãos, creiam que Deus os ama e que realizará as providências mais opostas para promover sua glória e o bem dos seus. 4. Creia que a providência é um antídoto contra o medo extremo de que as coisas que acontecem não são ordenadas pelo decreto de Deus e por sua providência. Às vezes tememos o que acontecerá quando os homens tiverem ido longe em suas ações. Porém, não vamos piorar as coisas por causa de nosso medo. Os homens são limitados em seu poder, e não podem fazer crescer nem um cabelo sem que a providência de Deus o permita. Deus pode deixar que o exército de Senaqueribe marche em direção a Jerusalém, mas não atirará nenhuma seta contra ela. "Então, saiu o Anjo do SENHOR e feriu no arraial dos assírios a cento e oitenta e cinco mil" (Is 37.36). Quando Israel estava cercado, entre faraó e o mar Vermelho, sem dúvida alguns corações começaram a tremer, e consideraram-se homens mortos. Porém, a providência o havia ordenado, e o mar foi uma passagem segura para Israel e um sepulcro para faraó e todas as suas hostes. 5. Permita que a misericórdia providencial de Deus gere gratidão. Somos mantidos vivos pela ação maravilhosa da providência. A providência faz que nossas roupas nos agasalhem, que nossas refeições nos alimentem. Somos alimentados todos os dias da cesta de esmolas da providência de Deus. Se temos a saúde e uma propriedade, não é por nossa diligência, mas pela providência de Deus. "Antes, te lembrarás do SENHOR, teu Deus, porque ele é o que te dá força para adquirires riquezas" (Dt 8.18). Em especial, se formos um pouco além, devemos ser gratos por ter nascido e crescido numa terra evangélica, e que vivemos num lugar onde brilha o sol da justiça, o que é um sinal da providência. Por que não nascemos num lugar onde prevalece o paganismo? Devemos ser gratos porque Cristo se fez conhecido a nós e nos tocou com seu Espírito. De onde vem isso? Vem da miraculosa providência de Deus, que é o efeito de sua graça imerecida. Esse é o nosso Deus! Amém! Fonte: Josemar Bessa

Um cálice de 'cale-se' - Um brinde ao Silêncio Um cálice de 'cale-se' O silêncio é tributo prestado àquilo que a alma encanta Se falo, ao céu expresso o que sinto Se calo, réu confesso, consinto Se falo, descrevo o que vejo Se calo, é pela paz que almejo Se falo, eu ancoro o desejo Se calo, num mar calmo velejo Se falo, demonstro traquejo, Se calo, de repente um lampejo Se falo, faço sempre gracejo Se calo, só desperto bocejo Se falo, enxurrada despejo Se calo, valorizo o gotejo Palavra é braçada. Silêncio, mergulho. Palavra é presente. Silêncio, embrulho. Palavra é porta. Silêncio, janela. Palavra conforta. Silêncio, anela. Palavra exorta. Silêncio, apela. Palavra distrai. Silêncio, revela. Palavra é tinta. Silêncio é tela. Palavra distingue. Silêncio, nivela. Palavras marcam. Silêncio, sequela. Palavra é palácio. Silêncio, capela. Palavra é barco. Silêncio, a vela. Palavras são partos. Silêncio, gestação. De palavras, fartos Por silêncio buscarão. Antes de levantar nossas vozes lembremo-nos que diante dos algozes O Verbo Divino se calou Por nós sorveu inteiro o cálice Se vai orar, primeiro, cale-se em reverência à sua dor e a eloquência do amor. Por Hermes C. Fernandes em 15/08/2013

Confrontos No Egito Causa Destruição De Igrejas

Confrontos no Egito causa destruição de igrejas

Confrontos No Egito Causa Destruição De Igrejas

Mais uma vez, o dia amanheceu em meio a protestos e mortes no Cairo, capital do Egito.

Segundo informações da rádio BandNews FM, militares atacaram seguidores do presidente deposto Mohamed Mursi, matando centenas de pessoas. Grupos aliados ao presidente queimaram pelo menos três igrejas em cidades do interior do país. No início da tarde desta quarta-feira (14), o vice-presidente Mohamed El Baradei renunciou ao cargo

Na região da mesquita de Rabia al Adawiya, onde a maioria dos militantes pró-Mursi estão acampados, aconteceu o confronto entre policiais e manifestantes. Houve intensos tiroteios entre os dois grupos e dezenas de mortos, embora ainda não exista um número definido. Enquanto o Ministério da Saúde fala em 15 mortos e 200 feridos, a Irmandade Muçulmana, partido de Mohamed Mursi, relata mais de 200 mortes; dentre elas, a filha de 17 anos de um dos seus principais líderes.

A Folha de São Paulo divulgou que, segundo a agência de notícias estatal Mena, três igrejas coptas foram atacadas no interior do Egito por islamitas durante atos contra o governo interino. Os manifestantes jogaram coquetéis molotov contra duas congregações na Província de Minya e um templo na cidade de Sohag, ambas ao sul do Cairo. A mesma informação foi divulgada pelo jornal britânico The Wall Street.

A região é uma das que têm a maior comunidade cristã do país, que é majoritariamente islâmico. Os cristãos (conhecidos no país como “coptas”) foram um dos principais apoiadores da retirada de Mursi do poder, em 3 de julho, após uma operação militar.

Em entrevista hoje à rádio BandNews FM, o embaixador brasileiro no Egito, Marco Brandão, afirma que não há brasileiros entre os feridos. Ao jornalista Ricardo Boechat, o diplomata disse que o comércio está fechado e que há muitas pessoas nas ruas.

A comunidade anglicana no Egito divulgou um alerta de oração urgente, relatando que pedras e coquetéis molotov foram atirados nas igrejas e o carro de um líder religioso foi destruído em Suez.

Algumas comunicações no Cairo foram cortadas, assim como as estradas em Alexandria, bloqueadas. A situação permanece confusa. Hisham Hellyer, professor da Universidade de Georgetown, disse à BBC que “todas as fontes de mídia precisam ser verificadas, pois ninguém é neutro na crise de hoje.”

Informações da Folha de São Paulo revelam que, em uma carta enviada ao presidente interino AdlyMansour, o vice-presidente El Baradei disse que havia meios “mais pacíficos” para resolver os conflitos no país. “Não posso assumir a responsabilidade de decisões com as quais não estou de acordo”, escreveu.

Em um anúncio feito na TV estatal, o governo do Egito anunciou estado de emergência por um mês, iniciando às 16h locais (11h em Brasília). Ontem (13/08), a Portas Abertas já noticiou acerca do aumento da perseguição religiosa no Egito. Leia aqui .

E mais
De acordo com o Mideast Christian News, na terça-feira (13/08), o presidente interino do Egito, Adly Mansour, revelou o nome das 25 pessoas escolhidas como governadores. Dentre elas, nenhum cristão. De acordo com reportagem da agência de notícias Al-Ahram, dos 25 nomeados, 11 são ex-oficiais militares, dois são ex-comandantes da polícia.

Informações: Portas Abertas

Por Renato Vargens

"Diga ao pastor que pare de pregar somente a Bíblia." 

Foi o que disse um diácono de uma igreja por telefone a esposa de um pastor amigo. Segundo o diácono, essa história de pregar somente a Bíblia está ultrapassada. Na perspectiva desde individuo, o pastor no púlpito tem contar casos, relatar histórias e contos engraçados até porque, somente agindo desta forma o povo se sentirá abençoado e feliz. 

Pois é, para o diácono desta igreja a pregação das Escrituras não é suficiente para a edificação do povo de Deus.

Caro leitor,  confesso que fiquei estarrecido com tamanha aberração. Quer dizer então que o pastor não pode pregar somente a Bíblia? Ora,  sinceramente isso é o cúmulo do absurdo. Um Acinte! Um despropósito! Uma afronta a Palavra do Eterno.

Graças a Deus o pastor não se curvou diante da ameaça diaconal. Pelo contrário, nosso irmão, pregou mais ainda as Sagradas Escrituras contrapondo-se com veemência a este evangélico desprovido de vida, graça e verdade. No entanto,  para a nossa tristeza e vergonha, muitos são os pastores que ao contrário do meu amigo, cederam a pressão do sistema preferindo o evangelho do entretenimento à pregação da Palavra de Deus. Lamentavelmente volta e meia encontro lideres que abriram mão do evangelho em detrimento da satisfação do povo. 

Verdadeiramente vivemos dias difíceis!

Que Deus tenha misericórdia de nós, nos livrando de diáconos, presbíteros e líderes cujo desejo não é a glória de Deus, mas sim a satisfação de seus próprios umbigos.

Com lágrimas nos olhos!